一三七 鸿蒙本无情

游北海暮苍梧，餐风饮露，逍遥快活。

    可真正修行的终点，却是那等无情无性，真正近乎于至道的存在，是否违背了初心呢？

    其实商秋长知道，自己这种道执之思有点太早了，连长生久视的元神都没修到，就开始考虑合道飞升之后，追求鸿蒙大道的事情了，未免有点蛤蟆打哈欠——好大的口气。

    但奔着终点去努力，才更有动力，更有奔头，如果知道修仙的终点是那样一种存在，自己还有没有动力，有没有决心修炼到真正的上乘道境呢？

    芈乃芝老祖说，若是商秋长能自己堪破，将会大有裨益，商秋长眼下有些想不通，便只能暂且放下。

    接下来一段时间，商秋长便在栖霞山中静心修持，偶尔往京城一趟，去安排成立浩然道校的事情。

    国家大计无小事，即便浩然道校这个名字，也有过许多争论，叫更现代的大学，还是叫更复古的学宫，还是叫更兼容的修院，都有过不同看法。最后因为修行者终究是要求大道的，所以才定名为道校。

    确认道校这个称呼之后，第一所道校是叫更偏向于修行的“长生”，还是更偏向于质朴的“人民”，亦或是更有古韵的“玄机”“灵机”“灵枢”，又是一番争论。

    最后“浩然”这个名字，是赤主亲自定下的，因为浩然乃正气，无论修得是仙，是佛，是武，是巫，只要心中有正气，维护天地万民的生息，便是正道，故而第一所道校定名为“浩然”。

    这天商秋长又往京城去了，顾棣棠正在栖霞山门里，演练贯虹混银枪中所暗藏的“贯虹枪法”的精义，却听到山门处有警卫通报。

    “道德真人现在不在山