第五十二篇用道以治道，治道于用道(完)
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何为用道，道心不灭就是道，何谓治道，仁心有道就是道。 当您的道心非常清明之时，洞察能力将非常惊人。当您用仁心治事，治功之心将非常的独特。 甚么是道心不灭，您的道是甚么，那么，您的道就是往修的那个方向前进。 甚么是仁心有道，您的心是甚么，那么，您的心就是往修的那个方向前进。 这就是道心，这就是心道，道心就是您自持的行为，心道就是您自持的心态。 是不是和道德经所说的有常、无常有所差别呢？也无差别呢？那么，再加个众妙之门。 有常、无常都是同样的东西，因为妙道妙心、妙道妙法，不都是同样的东西，差别在于一个以心态为主，一个以行为为主，这就是众妙之门。 当用道以治道，表达的是用心态推动行为运转，就是用道以治道。 当治道于用道，用作为推动心态运转，这就是治道于用道。 当道与心合在一起，就是行为影响心态，如果是心与道合一，就是心态影响修为。 当两者相反之时，治道以用道，用道于治道，就是行为影响心态，或者心态影响行为，两者有差别，也没分别。 所以上述的