083章 比想像的要难（求收藏推荐！）

猎、采摘山珍，但是，在一些中老年人中，他们中的大多数人似乎对木雕情有独钟。

    如果是过去，赵无极对此可能没什么感悟，但通过对系统资料的反复，赵无极却发现了这种生活背后的意义。这种意义，用后世时髦的话说，就叫文化。但他真正的意义却在于人的精神，可以说，木雕对于五棵松和大碑石的村民而言，就是一种精神，一种寄托。有如一个不喜欢钓鱼的人，永远也不懂钓鱼的乐趣一样，他们乐在其中，情有独钟，无不是他们契入生活的一种方式，一种态度，一种精神。

    而人类生活的意义，也正在于这种生活与精神的丰富性。只是，华夏的后来，只奉信一种主义，那就是金钱主义，只奉信一种力量，那就是权力的力量。

    感悟到这个程度，赵无极再也不纠结于文章如何开头，而是从一个老艺人正在劳作的场景开始写起，然后写他的作品，写他技艺的传承以及左邻右舍的师兄弟，写他所在的村庄，写他背靠的大山与森林……在最后，赵无极才写到了木雕工艺品“着在深闺人未识”的窘境。

    当然也少不了赵无极这个作者对这一切的感悟。

    敲打上最后一个句号后，赵无极对自己的“处/女作”又进行了反复地修改、润色，直到自己比较满意没有明显的瑕玭为止，此后，赵无极又用电脑，打印了几张彩色照片，装进一个信封，他准备把长达3500字的这篇名叫《凤山木雕，一种难以言说的美》的文章寄给省报副刊。

    前世，赵无极闲暇无事时，最喜欢做的事情就是读报纸，省报副刊上的那些文字，曾经相伴过他很长一段时间，或许，这也算得上另外一种“情有独钟”吧。