第19章：异地异物

体可是‘得道’境后‘大乘’境前才能够拥有的，光凭我现在‘枯体’境的修为怎么可能幻化的出呢。”由于叶北飞此时沉寂在这时刻会令人颓废的“枯体”境内，再加上自身的心理由于受到挫伤而不能催动元神，所以言行举止之下透露着无比的辛酸与枯涩，整个人都比过往消沉了不止一点。

    修真者的元神境界分为上等元神和下等元神，而当元神尚未修炼到“真观”境时的修真者便皆称之为下等元神的修真者，其特点就是在修炼之时由元神之态带动心神之念，心神会随着元神的境界而同样变化，例如：无为境的妄，断缘境的傲，泰定境的沉，枯体境的颓，稍有不慎便会随着心念的不稳而导致元神的偏差，从而陷入万劫不复之地，因此修真之路确是一条万难之路，完全没有想象中那样简单。

    但这一切的一切也将随着其元神达到了“真观”境后一同消逝而去，因为只要当元神处于上等元神之时，这世间的杂念便不会再对修真者造成干扰了，即可呈天地之相，集天地之华，从此便是心无杂念一心追求飞升之道的最佳时机，但在这纷乱之地又有多少“真观”境以上的修真者做的到不问世事一心修真呢，所以在地球上的“真观”境后的修真者中，也鲜有能够飞升成仙之人。

    而叶北飞则由于刚修真时进长过快，让他对于之前几个境界中的感觉也只是一晃及过，并未彻底的参悟透彻，从而导致了叶北飞元神不定，心难大静，虽然此后通过悟道使其元神的力量得以稳固，但是对于他心神中那些原本该在修真中经历的种种感觉，却永远都无法弥补的，就此形成了一片空白难补之处。

    因此在未完全经历过之前无为，断缘，泰定三境心神历练下，此时让叶北飞猛然接触到“枯体”境的颓废之感，又怎能